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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆鸳鸯热水器维修的问题，于是小编就整理了2个相关介绍重庆鸳鸯热水器维修的解答，让我们一起看看吧。

1. 涂层锅开锅方法？
2. 在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候？

涂层锅开锅方法？

１、瓦斯炉开火，开始干烧铁锅，过程中会冒出大量的烟，因此务必将抽油烟机开到最大，慢慢地表面黑亮部分会渐渐变白，再转为铁锈色。

２、烧去涂层需要一些时间，锅子较大也要适时转动，可以擅用炉架去勾住锅子，就不用一直用手举着。

３、把手铆钉的部分也要烧到，角度比较刁钻，操作时要小心，不用烧太久。

４、烧好的锅子会呈现生锈的颜色，属于正常现象，接着会处理干净。

５、接着用菜瓜布、钢丝绒，将锅子生锈的部分刷洗掉，水一干掉生锈的速度很快，因此动作要快而俐落。

在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候？

古代皇帝洗澡确实是一个大事情，而皇帝洗澡按照我们的思维就是宫女妃子成群的伺候着，没错，“酒池肉林”说的就是这种景象，但历史上没那么多帝辛，这种不正规的洗澡也不是长期存在的，大部分皇帝选择正规澡堂子，正如《明史》里的“混堂司”，搓澡的都是太监。

沐浴成制

“三日具沐，五日具浴”——《礼仪·聘礼》

洗澡在现在看来是一件在为寻常不过的事情了，但在古代，这还真就不那么寻常。沐浴在百姓家可能就是游个野泳，泼上一盆清水，洗去汗水就完成了，但在君王家就得讲究一翻，先不说洗澡的流程较为繁琐，洗澡在古代还是有***期的。

“汉律：吏五日一下沐，言休息以洗沐也。”——《初学记》

按照汉朝的法律，每五天为一次休***，这个休***的主题就是官吏们回家洗澡换衣服，这可是国家的法定***日，也是我国历史上第一次以沐浴为理由的***日，这么注意个人卫生的行为也许是皇帝受不了大臣们一身汗臭味所产生的结果，这种“休沐”一直延续到唐朝才更名为“休浣”，并且改为十日休一次。

“上巳，官民皆洁水东流水上，日洗濯被除，去宿垢痰，为大洁。”——《后汉书·礼仪志》

除了皇帝对大臣的洗澡要求外，皇帝自己也比较重视洗澡这件事，古代自秦汉起就有君王临河祓禊的习俗，这种习俗就是皇帝在春秋季节下河洗澡，寓意着“去不祥、消病灾”，后来这种沐浴的习俗也在民间盛行，王羲之的《兰亭集序》中“暮春之初，会于会稽山陰之兰亭，修禊事也”讲的就是这个习俗，汉武帝对于这个习俗非常热衷，据史书记载这是由于汉武帝对于神灵非常敬畏，讲究以洁身面对神灵。到了汉灵帝时就变了味儿了，因为灵帝是一个爱好裸泳的皇帝，后边会专门讲到。皇帝们的洗澡往往有着更高的规格，比如专用的浴池，还有水质的要求，更有药浴、矿泉浴等方式。

***澡堂

“使万年如此，则为上仙矣。”——汉灵帝

东汉中平三年时，酷爱裸泳的汉灵帝不能总是下野河洗澡吧，那么干脆在御园西苑修建了十间“裸游馆”，作为历史上出了名的昏庸皇帝，洗澡时当然少不了佳丽相伴，这里的佳丽当然也要像皇帝一样裸着。不仅佳丽相伴，汉灵帝洗澡时，还要在池中放入“茵墀香”，因此灵帝洗完澡后的水流出宫外的水渠称为“流香渠”。

“春寒赐浴华清池，温 泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”——《长恨歌》

历史上最著名的***澡堂子应该就是“华清池”了吧，这是天宝六年时李隆基将骊山的“汤浴宫”扩建而成的***浴场。华清池分为九龙汤和芙蓉池，“九龙汤”就是皇帝御用的浴池，“芙蓉池”则是杨贵妃的专属。根据史书记载，华清宫中除了李隆基与杨贵妃的两汤之外，还有十六处温泉池，是妃嫔们专用的浴池。

皇帝的“搓澡人”

皇帝洗澡由上面可知，有一种做法就是与妃嫔们共浴，这也不全是***之举，与自己的后宫嫔妃洗个鸳鸯浴是很正常的事，只不过灵帝这种皇帝掌握不好尺度，终日沉迷于洗澡这件事上就会出问题。在共浴的时候是皇帝与嫔妃的私生活，往往也就是留几个太监和宫女听候旨意就行了，这个洗澡也不用伺候，皇帝如果有兴致，云雨一翻也未尝不可。

而在常规的洗澡中，给皇帝“搓澡”的就是太监们，这个是根据皇帝这一职业的性质决定的。皇帝不仅要处理政务，还要承延龙脉，洗澡有自己专属的澡堂子，也有专门的太监伺候。明朝时还设立的有专门的管理机构“混堂司”。这里避开宫女也主要是为了避免皇帝宠幸导致的皇室血脉的不“尊贵”。

在古代礼法里，尊卑有序是相当重要的，皇帝有过临幸宫女的记载没错，但这种产下的子嗣往往被看作是身份卑微的皇子，但也不乏汉光武帝刘秀这种“争气”的子孙。总体上讲，即使皇帝想让宫女伺候，来自王公大臣和后宫嫔妃们的压力也使皇帝望而却步，在我们认为的可以为所欲为的皇帝们终究逃不过祖制和礼法的束缚，《孝经》中讲的“身体发肤受之于父母，不可示人”也是古人铭记的***，在男女授受不亲的封建社会里，宫女们是更无法看到皇帝的龙体的。

皇帝洗澡的时候，谁有宫女伺候还是太监伺候？

题主提出这个问题，内心中一定充满了幻想，脑子中一定充满了岛国大片的场景，事实不是你想象的那样哦！

言归正传，天子虽然权利通天，却不是任由皇上为所欲为，还是众多的限制，管着皇上的第一***是礼记，礼记规范了皇上必须要干哪些事，祭祀就是作为天子最大的事，不仅要祭祀上天，祭祀社稷，祭祀宗庙，且必须沐浴更衣，这是礼记上写的。

那平时洗不洗澡？历史上有记载的是，在明朝的时候，文武百官有一个特别的***期叫休沐，就说的是休息洗澡，这个休沐的***期一般是一天！ 出于祭祀的需要，不会用宫女！

祭祀：

天子祭祀，一般是给上天报告一下我都干了哪些好事，效果怎么样，今年又想干些什么事，希望老天爷给帮帮忙，让天下风调雨顺，如果得到天的护佑，明年就好好犒劳你，跟老天谈好价格后，这个祭祀就完成了。

这是天子的职责，也是唯一和天能搭上话的人，古人讲究天人合一，阴阳调和，祭祀有很多的禁忌尤其是祭天，如果不虔诚，就是淫祀，不仅得不到上天的护佑，而且还会遭到报应，殷商纣王祭祀女娲娘娘的时候，亵渎了女娲娘娘，商汤天下毁于一旦。

纣王妲己：

礼记中记载，古代一般举行祭祀大典之前，必须进行沐浴斋戒，斋戒一般为7天，祭祀所用产品必须干净圣洁，沐浴斋戒期间，不近女色，不干污秽的事情，以展示是对上天的尊敬，同时展示自己的虔诚。

由于女人在道家所讲究的阴阳里面，属于阴，属于不洁，因此天子沐浴更衣，比较忌讳女人，因此宫女连身都近不了，更别提给洗澡了，如果把圣洁的沐浴，就搞熄火了，那罪责就大了，谁再嘚瑟也不敢和老天爷开玩笑吧，和老天爷开玩笑，那就是拿江山开玩笑，没有一个帝王昏庸到这个地步吧！

在古代，皇帝洗澡到底是由宫女伺候，还是太监伺候，并没有严格的规定，主要还是看皇帝的心情。通常情况下，应该还是宫女伺候的较多，只是伺候沐浴的宫女不会只是一人，而是同时有多人，太监们主要负责一些提水、换水之类的体力活。

皇帝沐浴，毕竟是比较个人的事情，具体的过程，史料上并没有过多的记载。但是，我们还是可以通过史料上所记载的一些***来推测的。

清朝咸丰年间爆发的太平天国起义，太平军定都天京（现南京）之后，天王洪秀全曾经11年不出天王府。天王府内，除了洪秀全和自己的几个儿子之外，根本就没有其他男性存在，连太监都没有。洪秀全洗澡的时候，谁来伺候呢？只能是天王府的宫女。

那清朝的皇帝洗澡时，谁来伺候呢？皇帝身边通常跟随有贴身大太监，但是，这不等于清朝皇帝身边没有宫女。诸如铺床、叠被之类的事情，通常还是由宫女来做的。通常看来，清朝的皇帝都还比较自律，毕竟规矩比较多，洗个澡由宫女伺候，应该不至于经常性把持不住，毕竟皇帝身边并不缺少妃嫔，没有那么饥渴。如果真把持不住了，那就临幸了呗。

为什么这么说呢？从史料上看，清朝有一类非常特殊的妃嫔，被称呼为“格格”。格格并不在清朝正式嫔妃的序列，这些宫女应该就是负责伺候皇帝日常起居的，只是皇上偶尔兴致所致，临幸了她们，就成了侍妾的身份，类似于民间的通房丫头。让通房丫头伺候洗澡，这不是很正常的事情么，既没有主子的身份，也无需避讳。康熙、雍正、乾隆都有格格数人。

而且，看似风平浪静的清朝皇宫之内，似乎也不那么平静。清朝皇宫之内还住有一批被称为“女学生”的宫女，康熙时期有38人，雍正有152人，乾隆有11人。乾隆继位后，还将雍正的一些女学生，象征性的册封为了常在、答应，其余的赶出了宫，这说明雍正应该临幸过这些女学生，只是这些女学生没有生育，也没有被正式册封罢了。

由此看来，清朝皇帝其实还是比较随意的，让谁来伺候洗澡，也要看皇帝的心意。

至于明朝及之前的皇帝，更多的应该也是让宫女伺候，毕竟宫女相对细腻，让太监伺候沐浴，那估计是日常搓背的。明朝及之前的皇帝，在皇宫之内多数比较随性，特别是唐朝及之前，让宫女伺候洗澡，应该是非常正常的事情。

明朝的壬寅宫变，嘉靖皇帝差点被伺候自己的宫女给勒死，可见皇帝身边是随时都有宫女伺候，其他人也不认为这是异常。否则，这些想刺杀嘉靖的宫女，恐怕早就被太监们给拿下了。嘉靖皇帝让宫女伺候沐浴，应该也是很正常的事情。

唐朝时，就更不要说了，唐朝皇帝都是建造巨大的浴池沐浴，比如最有名的骊山华清池。***剧中，唐朝皇帝与妃嫔混浴的情况应该发生过。而且，根据日本***所保留下来的沐浴习惯来看，很可能唐朝皇帝沐浴嬉戏时，都会穿着薄纱类的衣服。这种情况下，太监们应该会被挡在浴室之外，而全部由宫女伺候。

到此，以上就是小编对于重庆鸳鸯热水器维修的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆鸳鸯热水器维修的2点解答对大家有用。

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